让道与申道
智库作文
2017-11-06
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让，让出的或许是一份纯洁的友谊，让出的又或许是一定快乐与和谐。在人与人之间的“让”中，人请冷暖，人心好坏，全部暴露无疑。
但在有些人口中，传着“狭路相逢勇者胜”这并非错误的决断，知识他们把它用得不达好处，在人与人之间的友谊上，他们胡作非为；在交通管理上，他们横冲直撞，却把自己称为“勇者”，让人心之间多了份警惕，少了份关怀。
当人们思考着“让”或“不让”上时，无疑，定是遭遇了进退两难之事：交通上亮了黄灯，即将停止，我让不让公车秩序；有人把公物破坏，应不应举报。还有不少，我也不一一列举了。有人赞成”宁等三分，不争一秒，将其称作“让道”，而那些所谓的“勇者”，暂且言他们为“申道”。
其实，此“道”早已流传千年，“让道”崇尚的是有理由的让，却不赞成那些过于腐败，病殃殃发让。说明些，中国清末为求能生存，割国宝地香港，澳门，九龙港分别予英，葡军，这就是“让道”不赞成的“让”。
所谓“申道”，也并非为蛮横无理的拒绝，而是坚定自理。能够在礼貌拒绝并保住贞洁与清白，这才是“申道”的最高境界。
那么，那些不让，拒绝让而之称坐什么呢？总而言之，与申道一定大相捷径，外加上他们过于鲁蛮，叫他们“鲁蛮之人”吧。
暂不言那些“鲁蛮之人”，让道与申道才是我们应学习的，而不是盲目地去谦让或拒绝。我曾听说过有关让道的一些故事。相传维统治时期，全过上下荒应无法，有以为举人，他清正严名，不料却遭到纣王手下排挤，一个三品大官直降为平民，只因他过于谦让。最后，他落发为僧，从此创造了“让道”。
因此，“让道”主要崇向的与“申道”有异曲同工之妙，让道与申道把捏得恰当好处才有最高境界。
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