识人与交友
人有智、愚、贤、不肖之分，如何辨别出“人中之英”、“人中之俊”、“人中之豪”、“人中之杰”?孔子说：“人有五类：有庸人，有士人，有君子，有圣人，有贤人。”
所谓“庸人”指的是：心中既无慎终追远的大志，口中又吐不出有教养的言语，既不能选择贤主去投靠托身又不能靠自己的努力以自立，知小体而不识大局，不知道自己应该做什么，随波逐流总拿不定主意。这样的人就是庸人。
所谓“士人”指的是：心中有主意，行动有计划，虽说还不能穷尽道术之本，但也能讲出个名堂来；虽不能遍行百善之美，但至少能发挥一种善行。所以智不必贪多，但所知的道理一定要弄明白；言不必多讲，但所说的话一定要抓住要点；行也不必贪多，但一举一动应知道为什么要这样做。言语抓住要点，行动也知其所以然，则一个人的心性思想、言语举止，就可以坚定不移了。富贵不能移，贫贱不能淫。这样的是就是士人。
所谓“君子”指的是：言必忠信而心不忌怨，仁义在身而面无夸耀之色，明情达礼而说话谦和，言必信而行必果，自强不息。看起来超过他们很容易，而实际上却终不可及。这样的人就是君子。
所谓“贤”者，其德不离礼法，其行皆符合规矩，其言之正确可以让天下效法，其道之圆满足以开化百姓。让天下富裕，天下人也不因此而积财；让天下人都施舍，天下人也不因此而忧贫。这样的人就是贤人。
所谓“圣者”，其道德与天地相合，变化无穷，可以究察万事之终始，可以协和万物顺其自然。让大道通行于天下，使万事万物各遂其情性。其光明可与日月相比，其道化推行起来有如神助，下民都不知是受了他的恩德，而见过他的人也不知道他就是住在隔壁的邻人。这样的人就是圣者。
《钤经》上说：“一个人若自德足以怀柔安远，其信足以使不同观点的人达到统一，其识足以借鉴古人的历史经验，其才足以冠绝当世，这样的人是‘人中之英’；一个人若其法足可以成教化，其行足以修节义。其仁足以得众心，其明足以以上照下，这样的人是‘人中之俊’；一个人若其身足以为人仪表，其智足以辩嫌决疑，其操足以鞭贪厉鄙，其信足以使异俗之人安定，这样的人是‘人中之豪’；一个人若守节不屈，处义不怒，见到可疑之处不轻易放过，见到利益不轻易占取，这样的人是‘人中之杰’。”
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