我要做求实的英雄
《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”
——题记
元丰七年六月，鄱阳湖上好风光。滔滔江水似从天之涯奔泻而来，似从地之极喷涌而出，浩浩荡荡，横无际涯。它卷起万顷波涛，掀起千丈巨澜。渔人出没在风波之间，小心翼翼，鱼儿深游，鸟雀高飞，日星隐耀，山岳潜形。江水冲击着岩石，因为岩石挡住了它的去路；岩石兀自岿然不动，嗷叫着击碎了江水的片片鳞甲，发出宽坎镗塔的声音。水光接天之处，一抹斜阳高挂云端，余辉撒满江面，涂红了远山，仰望石钟山，雄壮巍峨，高耸云天。山间雷鸣轰轰，如钟鼓齐作，如银瓶乍破，如铁骑奔突。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……
东坡先生临窗望远，陷入沉思——是啊，宇宙多么浩淼无穷，人生百年可谓高寿，但与之相比又何其短暂，简直沧海一粟，人不过是宇宙中的匆匆过客，然而在有限的人生中，又有多少大英雄大豪建功立业，有所作为，惊风雨，泣鬼神。当年，周郎不就是在这里屯兵驻守么？东坡先生拿起酒杯呷了一口，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”
当东坡先生把目光定格在石钟山的时候，他皱起眉头，他有些百思不得其解——日间，那老禅师是什么意思呢？自己问到石钟山得名的由来，方丈就让一小沙弥从山上找来两块石头，敲打，硿硿作响。这怎么是石钟山得名的理由呢？前朝李渤就是这样推究理由的。要知道，世间石头千奇百怪，但凡不平者则鸣，用斧斤击打不更声效浊重吗？这里的石头与别处的石头本无二致。我笑着摇了摇头，从老方丈的眼神里看出他的某些失望和不满。——难道北魏的郦道元就说的正确吗？水石相互搏击，“微风鼓浪，声如洪钟”云云，果真如此吗？不要说水击石发出钟鸣声，就是水击打钟磬也不能发声阿，郦道元的说法也值得怀疑。“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”看来，要想弄清这个问题，非自己实际走一走看一看不可。其实，我们作什么事情都应该落到实出，脚踏实地，实实在在；而不能人云亦云，道听途说，轻信盲从，亦步亦趋的接受别人的观点、主张。东坡啊东坡，不调查研究就武断行事，难道忘了当年与介甫辩论“吹落黄花满地香”的教训吗？
禅房的门推开了，是苏迈。“父亲，你……”苏迈欲言又止。“迈儿，什么事？”苏轼回转头。“噢，禅师邀请你今晚共同参研佛理。”苏迈顿了顿，望着窗外的石钟山，“父亲还想着那件事吗？”“迈儿，你知道我身在红尘中，以居士自况，虔诚理佛。能与高僧参禅讲法实为求之不得，不过，你看这石钟山究竟名之何来呢？前人争论不休，孰是孰非，不能妄下定论，何去何从总该亲自看一看才能明白”“你是说，今夜要实地考察一番？”苏迈惊愕的看着父亲，几乎不能相信自己的耳朵，他想说，父亲旅途奔波日久，加之年老体弱，难敌江上湿邪，鄱阳湖上浪急风高，滩险流急，父亲哪里吃得消。“父亲，你上了年纪，腿脚不方便，还是我替你去吧。”苏轼沉默不语，他在想这样一个道理：不亲自品尝，怎么知道梨子是酸的还是甜的；不实地游一游，怎么知道水是深的还是浅的；不亲临石钟山踏访一踏访，怎么考查出石钟山得名的真正由来——纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行！他打定了主意，无论如何要亲自去石钟山一趟。“迈儿，你去谢绝人家，就说为父江上偶感风寒，恐不能成行……事不宜迟，我们日落之前作好准备夜探石钟山。”
好一派鄱阳湖壮丽风光！风急天高，渚清沙白，江风猎猎。
好一座壮美而神秘的石钟山，在历史的长河中将又有人来探询它的“庐山真面目”。
…………
后记：元丰七年六月初九日，苏轼父子乘小舟“夜泊绝壁之下”。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也……