咬文嚼字——《劝学》
智库作文
2017-08-29
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“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”
是谓君子者，亦人也；博学者，亦非圣也。君子可博学而日参省乎己，则能以知明，然何以至行无过耶？为群氓，不可无过；为帝王，不可无过；为君子，亦不可无过。如所言实，试问，君子行无过已矣，何从日参省乎己？
“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”
须臾之所学者何？他人之终日而思也。前人之所思，何以优乎今己之所思？唯信他人之所思而为其学，而己之不为所思而为其信，何矣？“学而不思则罔，思而不学则殆”，此言为其实也。所学者，所假之物也。正如舆马至千里，舟楫绝江河，己之所学亦为是用也；所思者，乃舆驽之马，借楫之舟也。学旧而思新，此则借马利足，假舟可水也；而己之思以供他人之学，此则己为车舟，以利他人至千里绝江河也。故曰：终日而思，孰不如须臾之所学。