学术超女：于丹激情畅谈文学大师林语堂
12月16日，来漳州参加“全球通”经济高峰论坛的于丹，在漳州宾馆，为漳州市民奉献了两场精彩的演讲。当天，大会场座无虚席，人们翘首引颈凝神静听，她飞扬的神采和经典的见解引来阵阵掌声。
现场版的于丹更具有激情和感染力，她旁征博引、以最通俗的语言诠释经典、传播智慧，解答都市人心中的困惑，会场千人一起聆听于丹讲林语堂，讲孔子、庄子，跟随她追觅古圣先贤的声音。
“林语堂是我们共同敬重和喜爱的长者”于丹的演讲分两个部分，上一讲的主题是“感悟林语堂”，这是于丹首次在国内演讲中专门谈到林语堂。于丹说，感悟林语堂首先要感谢林语堂，他是我真正敬重的长者。她说，她不是研究林语堂的，这个讲座也不是学术研究，在林语堂的乡亲面前谈论林语堂，是班门弄虎了，但只是因为敬仰和喜欢这个人。
喜欢林语堂，于丹说了两个原因：一是林语堂的精神境界，“蓬勃、强大，但不单一”，就像林语堂可敬又可亲。二是，林语堂的性情和生活态度，“林语堂是文学大师也是一个发明家，一个自娱自乐的发明家，他研究打字机和自动挤牙膏的生活用具，都表明他是一个看重生活的人。”于丹讲到林语堂为小女儿过7岁生日时的一个场景，说到林语堂欢快地起个大早，亲手做蛋糕并在蛋糕写女儿的名字，抱其女儿唱生日歌，看着女儿稚嫩的脸，经历颇多的林语堂浑然泪下。讲到这里，于丹的眼眶也泛起了泪花，如果不是真的喜欢林语堂，不为林语堂至真至纯的性情感动，又怎至于如此？如此看来，于丹是受众万捧的学术明星，也是一个简单至纯，心存温柔的简单学者，而这正和她倡导的“回到最朴素的本真，走进心中的殿堂”如出一辙。
于丹觉得，林语堂是一个智者，也是有一个孩子，说他是智者是从他理性精神上说，说她是孩子是从他生命性情上说。“有一种生活方式叫林语堂，有一种生命坐标叫林语堂”，头一讲结束前，于丹深情地说：“让我们以林语堂的名义祝福漳州，以我们自己的名义祝福伟人，祝福自己。
儒道本来就存在你的生活中下一讲于丹的题目是《儒道兼济--发现我们的心灵》。内容延续着她《论语》和《庄子》的解读心得，依然以白话诠释经典，以经典诠释智慧。以智慧诠释人生，依然以经典语录、诗词掌故、哲理趣事融成一家之言，让听众恍若穿越千年时光隧道，如食精神盛宴。
“儒家经典是中国人的大地，让我们扎实地安身立命；道家经典则市中国人的天空，它让我们的心灵得以飞翔。”面对当前人类面临的心灵困惑，于丹侃侃而谈。“富豪不等于富贵”等于丹语录，“何谓观世音菩萨”、“扁鹊三兄弟”、“生命在你手中”等小故事，穿插整个演讲过程。
于丹说：“《论语》也好，《庄子》也罢，读过这些，最大的收获莫过于把这些套用在生活里”，好的学习，会影响人们的生活。一本书让你知道什么是勇者不惧，什么是智者不敢，什么是仁者不忧，有了这三盏明灯，路再远，夜晚再黑，他也能勇往直前地走下去。探讨孔子、庄子，这些古圣先贤，如果能在我们生活中发生作用，《论语》离我们就真的不远了。
论君子：不忧、不惑、不惧于丹指出，孔子认为君子的基本道德有三条：仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。
“仁就是爱人。仁爱一定是你跟别人在一起的时候所流露出来的态度。
智呢？是知人，这个世界上最大的智慧就是了解人、知道别人。”于丹用一个扁鹊的故事诠释“智”：“大家都知道战国时期有个名医叫扁鹊。魏文王问他，我听说你家弟兄三人都学医，你这么大名气，你那哥俩怎么就没名气呢？扁鹊说你错了，我们家属我大哥医术最高，二哥其次，我学得最差。文王说，不可能啊。扁鹊说，我大哥医术之高可做到防患于未然，结果天下人都以为他不会治病；我二哥能治人病于初期之时，结果天下人就以为他是个会治小病的大夫我是兄弟里头学医学得最差的。一个人病得奄奄一息，我才用虎狼之药起死回生，天下人都以为我是神医。其实扁鹊这番话，我们每个人都可以拿来问问我，我的今天有多少是客观成全，有多少是主观使然，我真的了解自己吗？”
于丹说：“勇敢有时候是讲一种心灵的定力。现代社会很大的悲哀，就是我们越来越学会用脑子生活，而缺乏心灵的能力。什么是真正的勇敢？勇敢是没y有面临大事从容不迫，找到自己的出路。”
论择人：不能轻言立军令状的人“今天听课的有不少是领导干部，干部应该、怎样择人、用人？子路就问过孔子，子行三军，将与何人同行。今天叫人带兵打仗，你一个书生会带什么人同往？子路想你一定选像我这么勇敢的人吧。结果孔子说，暴虎冯河，死而无悔者，我绝不会选择与他同行。意思是敢上山打虎，无凭借过大河的人，我绝不与他共事。他用什么人呢？他说了八个字，临事而惧，好谋而成。就是一事当前，知道有些惧怕，他在的把事情当个事，领导交了任务，认真地听，听完了说，您说电脑这事挺大的，让我染、认真的想想，我得写个可行性报告，过两天再告诉你。这个人做事很可能是做得成的，因为他知道在乎这件事。”
商品社会谈儒道于丹认为现在社会有着多元的选择、丰富的物质、发达的文明，但给人们带来的却是更多的仓皇与挣扎。于丹认为，这是因为越是成功人士，他的选择也就越多、欲望也就越多。
那么，人们该如何在这个复杂而多变的世界中找到内心的宁静与平衡的坐标呢？于丹用儒家和道家的精神启示了人们建立个人的理想、营造成功的人生。“大家工作很紧张。八小时以内你可以在社会上去担当责任，但是八小时以外你可以看道家，在生命当中找到一个很随意的很自由的生活方式。儒与道是生命中两种文化极点，它并不是外在经典的方式灌输，而是由我们内心完成的一种唤醒，它本来就存在。”
花絮——于丹和漳州的第一次亲密接触? 小吃店里的感动
这是于丹第一次来漳州。演讲一开始，她就谈到了对漳州这座城市的印象。她说：“我对漳州一直很向往，一是因为水仙花，一是因为林语堂。”
北京正值隆冬时节，来到漳州，于丹觉得“这里更像是早春或是晚秋”，“漳州的城市很安详，很惬意，很优适。”
当晚，于丹谢绝了主办方盛情准备的晚宴，用另外一种方式与漳州有了一次亲密的接触。她和工作人员走进内新华西，拐进了一家小吃店，三人坐定点了三份各色肉粽，三碗果条汤，看着店主人的小女儿一碗一碗的端上，那羞郝欢快跑开的样子，于丹的心“也荡漾起温暖”。吃过饭，她又走进一家灯火明亮的服装店，看着夫妻老板一边招呼生意，一边照看自己可爱的婴儿，她非常的感动。在那一刻，她懂得了林语堂“是这方土地，这样的山水和生活环境影响了林语堂，让他心存温暖，真诚，善良。其实，这才是生活教给我们的东西”，于丹说。
于丹印象：如沐春风，沁人心脾讲坛上，于丹一身深灰色套装，端庄素雅。她的演讲挥挥洒洒，诗词佳句信手拈来，广博的知识，理智的思维，幽默的说辞，却不乏温柔细腻的感怀。一位漳州一中的老师说：“听了于丹讲课，真像吃了一顿丰富的精神大餐；看于丹的人，真是如沐春风，沁人心脾。”
“于丹的讲座比较通俗易懂，比较精辟、听起来很亲切。”一位听众这样告诉记者。
于丹从百家讲坛走红，拥有众多追随者，他们称自己为“果丹皮”。在讲座现场，记者看到“果丹皮”阵容甚是强大。上至老者，下至孩童。一位漳州师院的学生也是于丹的铁杆粉丝，网名就叫“果丹皮”。近来她读了《于丹〈庄子〉心得》，今天还特意带来这本于教授的著作，希望能够获得她的亲笔签名。提起于丹，女孩显得有些激动，她觉得于丹教授不仅师德高尚，而且天真浪漫，幽默风趣。而于教授讲课最大的优点就是。她能让经典生动，妙趣横生，于丹引用的古章经典能为现在很多“残缺的心灵疗伤。”