萤火虫之墓
童年，鲜活多彩。涉世之初，全然只是天真烂漫，听着季节花开的声音，听到生命拔节的声音，调弄着温暖的河水和柔柔的沙石
——只是孩童，为何要卷入这混沌的漩涡？
“结子,爸爸要去打坏人了，你要乖乖的。。。”“恩。”说完，男子便出去了。有谁知道这是男人最后一次与爱女的对话。结子和哥哥回乡下住在一个潮湿阴暗的山洞里。这天，结子的哥哥又是一身的伤回来了，庆幸的是，他还没死！显然，那些只顾自己、贪生怕死的人还没有那么的灭绝人性！吃完晚饭，“哥哥，洞里好黑，我怕，”“哥哥给你抓萤火虫，很亮的。”的确，很亮，萤火虫在山洞里飞舞着，结子睡下了，外面极为安静。“嘭——”一声巨响打破了这沉寂，山都发颤了。他跑了出去，只见人们四处逃窜。“好啊，打仗好啊，打，打。”结子的哥哥趁乱，光明正大地跑进各家各院，见什么拿什么。。。早上醒来，结子发现萤火虫都死了，在山洞口，她把小虫们埋了。几天后，村里人烟稀少，万物颓丧着，一片死寂。结子捂着肚子，“昨天。。。。”——“唔，哥哥，肚子痛痛的。”到了医院，医生一看，却只是说：“营养不够造成的！”“营养？营养。。。”警察局里，“好啦，放了他吧。”走出门口，结子满脸心疼的看着哥哥。次日，结子醒来，哥哥不在，她跑出去找，却因体力不支倒在了地上。哥哥去银行取钱，却意外得知父亲的战舰已经沉了。。他悲恸欲绝的回到山洞，看到结子，这个原本风华正茂的男子，陡然间变得那么不堪，脆弱。可怜的孩子闭上眼睛，再也没醒来，她再也没有见到父亲。那天，老天爷哭了。。。
这是一部日本动漫，主人公是日本人！
这就是血腥、暴力、硝烟的结果，本该依偎在父母怀里，本该是那么的淘气可爱，为什么让他们过早的经历死亡？
斯巴达，演绎了荷马时代的神话，演奏了历史战争的狂想曲。“全民皆兵”是斯巴达人最为贴切的描述，“战争第一”是每个斯巴达人的思维意识，无论是战争中处于优势的青年男人，还是战争中处于弱势的老少妇人，一生为战争而活。作为斯巴达的男人，最光荣的是用敌人的肠线做成经线，而女人不需要感情，她们渴望见到肢体的碎片，那将是最好的奉献给爱神的祭品。斯巴达的孩子从小就在与人斗殴中生活，他们认为弱者是耻辱的，而耻辱毋宁死亡！他们生存的条件是苛刻的，要的就是他们像狮子那样的野性！一个送子出征的斯巴达母亲送给儿子两样东西，一为盾，另一则是：“拿着，否则就躺在上面。”
人们总说，青葱岁月的孩子是跃跃向上的朝阳，迎接黎明，熠熠生辉。不要再让那血腥味儿充斥孩子们的童年，不要让残忍思想占领孩子们的大脑，不要让战争的号角在孩子们的耳畔响起，不要让孩子们沾染点滴的血腥。救救孩子们，驱赶那些嗜血的屠夫，让那些可怜又可笑的畸形儿们，摒弃一切邪恶的念头！
——可笑的人们
以暴制暴，违背了当初建立“凡尔赛——华盛顿体系”的初衷，引起德国人民强烈不满。1931年九一八事变、1939年纳粹侵略波兰，“绥靖政策”将世界推入大战，希特勒堂而皇之地发动战争。从欧洲到亚洲，从大西洋到太平洋，先后有61个国家和地区、20亿以上的人口被卷入战争，作战区域面积2200万！
人们向往的和平与美好早已被贪婪的心掩埋，撕开了那张丑陋的脸。我们的心在滴血，和平鸽在痛苦挣扎。
维希政府，多可笑！嗜血成性的人们，知道吗？国和家是一个整体呀！以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——其实地上本没有路，走的人多了也便成了路
本是描山绘景，却笔锋一转，将犀利的目光投向了血腥的战场，讽刺批判可悲的帝国主义者们。以笔为武器，与之做斗争。向世界呐喊，那么的掷地有声：“醒醒，我们的和平鸽！”
一遍又一遍的喊，不怕希望渺茫，不怕力量单薄，多么悲天悯人！
麻木的神经出现了敏感反映，反对战争，折断刺刀，将坦克化成钢水，让战机幻化出羽翼，纯洁，不沾染丝毫污秽！
消除一切冗杂，铸剑为犁！