所谓“好人”
一个人，坦荡无虞，自是善者，可是人分明就是有着善恶两面的，就像书中所云：“那不肯向井水里下毒的老人，也算是好人吧？”
句尾问号的那一钩，勾起了我的思绪。
所谓的鬼，在很久之前，不过只是罚恶的专使，即使恶鬼再厉，也伤不着善人，可是，人心中的恶不断增加，似乎像是人没有变，而是鬼变得变本加厉，不分好赖。其实心中没有什么可害怕的东西，自然也就不会怕鬼了。
其实，所谓的“坏人”也有善的一面，好人也有恶的一面，这些都只是相对而言的，当一个人流露出善的情感时，便是好人。相反地，当一个人作恶时，便是坏人了。其实人的心里，总会有一些圣贤的品质，只不过被他们自己放在了角落里，落满了灰尘。
文中的李文秀，会因救人而不顾自己的性命，书中的“计爷爷”，会因行善而人背叛师门。是我提出了向许多人一样的问题，人这一生，活着的意义到底在哪里？当然，生物学可以给出我许许多多权威的答案，可是却偏偏不是我想要的答案。行善，是的，可当善于善相互冲突的时候，任何人都会犹豫，甚至直截了当地选择恶。就像书中精通可兰经的老人一样找不到答案。其实，书中的李文秀已经给出了最好的办法，以善化恶，无招胜有招。如果这个世界当真需要像俗话中说的：“害人之心不可有，防人之心不可无。”的话，真是无奈之举了。当人，这还算得上是权益之举，明哲保身，又守住原则。可现在的世界不也是这样吗？
所谓的好人，其中一大半不是真正的好人，剩下的，可怜的一点点，就是真正的好人了吧！
所谓的坏人，其中也有那么一点，是真正的好人吧，
只要流露出那一份善，便是做了那么一刻好人，所谓的“好人”，只有在善意流露的一瞬，才是真正意义上的好人。
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