乞讨
说到乞讨，令我心中发颤。我上次从太原回永济由于计划出问题，少了买车票的15元钱，当时我想到的唯一的方法就是找一个也是回永济的人，暂时先借15元，等到回来时再还给人家。虽然自己心里默认，但缺乏行动的勇气，我无法破除自我的伪装，只好改用他法。现在想起来，那与乞讨无异。唉，向陌生人伸手该需要多大勇气啊。
电视中“绝对挑战”栏目中三位选手在新加坡蹭车的经历也使我记忆犹深，那也是一种乞讨，只不过在电视秀的姿态下，修饰的过于从容。同时，也表现了新加坡人高尚的素质。所有这些乞讨被修饰的过于美丽，让人无法感受到伸手人内心深处的无奈。后面我不妨说说初中时读到的一个著名的小故事。
中国留学生去国外读书，没有考取自己心仪的学校，流落街头，在衣食无着的情况下在街头拉琴乞讨。一个无礼的外国人将钱粗鲁的扔到了他的面前，留学生停住了他的拉琴，弯腰捡起了那枚硬币，以骱苡蟹缍鹊囟阅侨怂担骸跋壬?，您的钱掉了。”那人再一次将钱扔到了地上，轻蔑地对他说：“现在，这钱是你的了。”留学生凝视了那人好久，最后对他说：“先生，刚才我为您捡起了您的钱，现在，请您帮我捡起来我的钱１周围已经有很多人在围观，听到留学生不卑不亢的话语，都热烈地鼓起掌来。那人理屈词穷，很尴尬地捡起了被自己扔到地上的硬币交给了留学生，然后灰溜溜地走了。言词浅拙，我无法将这故事传神地表达，但却深感，在一个合适的时间，合适的地点，合适的人物，为所有人上了合适的一课。试问有谁能在此看清乞讨与施舍间的关系，谁能在漂泊沦落时把握住人清明的智慧与高尚的言行？这位中国人做到了，并在我心里留下了深深的烙樱我想，乞讨的内涵在此已被翻新了吧??/SPAN>
但，所说的这些，并不是眼下的问题。问题是商品经济，货币主导的情况下看清乞讨背后的目的比读懂乞讨的意味更重要。换言之，学会施舍比学会乞讨更重要。二问题是，要把我住选择的关键，为什么要施舍，为什么要乞讨？再举两个例子吧：
《吉檀迦利》中有这样一段句子。“啊，这开的是什么样的帝王的玩笑，向一个乞丐伸手求乞！我糊涂了，犹疑地站着，然后从我的口袋里慢慢地拿出一粒最小的玉米献给你。/但是我一惊不小，当我在晚上把口袋倒在地上的时候，在我乞讨来的粗劣的东西之中，我发现了一粒金子。我痛哭了，恨我没有慷慨地将我所有都献给你。”乞讨如诗，不，比诗还美丽，更能打动人的心。又记得《读者》中提到的巴黎街上的硬币，一下子乞讨默然了。我想巴黎定然集中着大量无奈的苦难。作为世界上有名的城市，她默默地包容了乞讨，在金钱的奢侈外，布下一席文明的盛宴，这是其可贵处。
施舍和乞讨的命题，有一个大背景，那与一个人的精神相连。现代社会物质文明的飞速发展，而精神文明却不一定犹同步的飞跃。当高楼一座一座立起，人倒真的独处了，乞讨便成了小问题，施舍给自己什么，倒成了大问题了。
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